Dies war ein Thema, das die Priester anging. Er sollte sich heraushalten.
Doch je mehr Panik, je mehr Angst und Selbstzweifel er hörte, desto mehr versteiften sich seine Muskeln. Gehen war nun vom Tisch. Er wusste nicht, was den Priester geritten hatte – ob es nun ein Fluch war oder eine vollkommen falsche Einschätzung –, doch das, was dieser sprach, war zu fern von jeder Vernunft.

Manchmal musste man sich eben doch einmischen, auch wenn es einem eigentlich nicht zustand. Wenn er dafür bestraft oder angefeindet werden sollte, dann würde er das hinnehmen. Es war nicht seine Aufgabe – aber er würde nicht zulassen, dass nur der Lauteste gehört wurde.

Er hatte es bei den Adligen durchgesetzt, dass sie einander reden ließen, und wenn er sie böse anstarren musste, bis sie es taten selbst wenn sie sich benahmen wie Kindern hatte er klarmachen können, dass Miteinander immer besser war – dass Reden und Verständnis alte Narben weniger schmerzen ließen. Warum also sollten diese Fremden es nicht begreifen können?

„Ich verstehe, dass ihr vorsichtig seid, und ich würde es sonst mit offenen Armen begrüßen. Aber es gibt einen Unterschied zwischen Vorsicht und Angst. Angst hilft zu überleben – aber nur, wenn sie wie Medizin ist. Wenig ist gut, zu viel ist Gift.“

Seine Stimme war nicht mehr die ruhige, gelehrte Art. Sie war der Basston eines Wächters, gesprochen, um jemanden daran zu erinnern, dass Gesetze keine Ideale sind, die man nur anstrebt.

„Eure Angst, dass wir uns verlieren, basiert darauf, dass ihr denkt, wir legen uns auf den Rücken und warten ab, wenn jemand unsere Grenzen überschreitet. Das mag für jemanden stimmen, der sich in seinen alten Wegen festgefahren hat. Aber wir sind die Stämme von Dochas Nua.“

Er richtet sich ein wenig auf.

„Wir sind jene, die, nachdem der Feind zurückgeschlagen war, nachdem Frieden einkehrte, auf dieser Insel unser Leben aufgebaut haben. Wir sind jene, die einen ganzen Stamm erschlugen, weil er von Angst, Wut, Gier und den anderen Lehren des Feindes zerfressen war.“

Sein Blick ist fest.

„Wir werden nicht einfach zusehen, wenn jene kommen, die uns nicht achten. Wir werden aber auch nicht jene, die für uns geblutet haben, die für uns ihr Leben aufs Spiel gesetzt haben, behandeln, als wären sie Feinde – nur weil einer von uns Angst hat. Nur weil einer von uns sein Rückgrat durch Traditionen ersetzt hat, die so angestaubt sind, dass sie darunter nicht mehr erkennbar sind.“

Er atmet hörbar aus.

„Wir sind vernünftig denkende Wesen. Ja, der Blatnik ist ein Ärgernis – doch eines, das man umgehen kann, indem man ihn meidet. Deswegen hat niemand je wirklich versucht, ihn loszuwerden. In den Sümpfen haben wir Schlange auch sie ist mächtig aber auch sie ließen sich zu einem Handel bewegen.“

Seine Stimme bleibt fest.

„Wir werden nicht einfach untergehen, nur weil Fremde da sind. Wir werden nicht diese wirre Idee von Handel mit Geld und dem Horten davon annehmen und damit unsere Art zu leben ersetzen lassen.“

Ein kurzes, tiefes Brummen.

„Das ist nicht, was wir sind. Wir nehmen gerne Hilfe von Fremden an – doch wir sind keine hilflosen Kinder. Wir brauchen keinen einzelnen Sprecher. Wir haben den Rat der Aldermänner. Vielleicht werden sie sich öfter treffen müssen. Aber wenn es um das Wohl aller geht, dann sind die Hüter und die Aldermänner jene, die für uns sprechen.“

Erst jetzt wird er leiser, senkt die Stimme, sich bewusst werdend, dass er lauter gewesen war als sonst.

Der alte Priester muss lächeln. "Angst. Das Wort auf das alle anspringen, wie der Hund auf die Katze.
Ich wiederhole mich: Ich werde nicht die geringschätzen, die für uns gekämpft, geblutet und gearbeitet haben. Sie sind Verbündete und als solche will ich sie in Ehren behandelt sehen. Aber müssen wir ihnen einen Stamm zugestehen? Mit allen Rechten und Pflichten?
Ich glaube auch nicht, dass diese hundert oder auch die Söldner oder die Leute, die in der Wüste graben und "überrennen". Damit werden wir fertig. Im Augenblick. Aber was machen wir, wenn es mehr werden? Wieviele leben da draußen? Wieviele suchen könnten hierher kommen? 1000? 10.000? 100.000? Können wir uns dagegen verteidigen? Wir bringen einiges an Kriegern zusammen. Aber kennen wir moderne Srategien? Weißt Du es Merabi?" Er blickte die Schicksalsschmiede an. "Könnt ihr mir das sagen? Ich will nur, dass alle Fremden HIER landen, geprüft werden und dann entschIeden wird, ob und wohin sie weiterreisen oder ob sie auf ihr Schiff steigen und wieder wegfahren. Ist es so absurd? Ich möchte, dass wir uns auf etwas vorbereiten, was VIELLEICHT passiert. So schützen wir unsere Lebensweise und gestatten trotzdem den Kontakt.Ich möchte gerade nicht, dass wir uns auf den Rücken legen. Ich will, dass wir Besuche und vielleicht auch Zuwanderung regeln und Kanalisieren. Was willst Du Merabi? Das jeder landet wo er will und tut was er will?

Wir werden irgendwann mit Eridion und in Eridion verhandeln müssen. Sollen dann alle Aldermänner dorthin reisen? Wir haben den Rat der Aldermänner unter anderem weil eine Versammlung der Stämme nicht praktikabel ist. Der König hat einen Botschafter geschickt. Was werden wir tun? Was wissen wir über die Struktur des Königreichs? Welche Möglichkeiten haben wir?" Er schaute in die Runde.

Esme hat lange mit ernstem Gesicht dabei gesessen. Im Kopf Antworten formuliert und diese wieder verworfen. Merhabis Worte waren es, die sie davon abbrachten gegen Blatnik vorzugehen, weil Alogrimonde keine Göttin der Meuchler ist!
Doch das ist nichts, was diese Diskussion voran bringen würde.
Sie hört sich die Argumente an, die Ängste und die Vorfälle. Als es heißt 'weil wir Schmiede sind können wir...' reibt sie sich wieder die Schläfen. Zunehmen missfällt ihr die Bezeichnung Schickalsschmiede. Er macht Leute anmaßend. Und sind nach dem Tod der Weberi nicht alle Schicksalsschmiede? Zumindest einige...
Sie schüttelt den Kopf. Bleib bei der Sache. Die Liste der Vorwürfe wird länger.
Als Merhabi nach den Illamas Priestern fragt, schaut sie erst die Priesterin und dann Wieland mit großen Augen an bevor sie sich wieder zusammen reißt. Gerade sie sollte nicht überrascht sein, sollte erwarten, dass Illamas Leute schon hier waren oder gar sind. Sie werde als Spione eingesetzt, aber es klingt so, als ob es eine gesicherte Erkenntnis ist, dass sie hier waren. Woher? Esme hat davon bisher nichts gehört und es bringt sie sogleich zu Gedanken, dass sie besser informiert sein sollte. Was könnte sie tun?
Nicht jetzt, später. Auf den Bericht ist sie sehr gespannt. Doch es gibt so viel weiteres.
Sie räuspert sich und wendet sich vor allem an Friedrich Schreiner "Wenn es Fragen zum Königreich oder anderen Teilen Eridmeas gibt, beantworte ich sie gerne, so ich das kann. Ich persönlich bleibe hier, um bei der Verständigung zu helfen. Und mit Verständigung meine ich auch gegenseitiges Verstehen. Ich denke auch, eure Kultur, eure Art zu leben - das was ich davon kennenlernen durfte - ist es wert bewahrt zu werden und werde mich dafür einsetzen." und an Merhabi gewannt "Es ist mir auch ein Anliegen, dass Anhänger Illamas hier möglichst wenig anrichten können. Doch ich weiß nichts über Aktivitäten von ihnen auf Dochas Nua." sie wirkt dabei nachdenklich und unzufrieden.

"Welchen Punkt wir als nächstes besprechen, möchte ich nicht bestimmen. Ich dachte die Priester hätten den errichteten Schreinen zugestimmt, so wie sie einen Schrein Blatniks abgelehnt haben. Ich wäre Teil des 14. Stamms und kann nur versuchen unsere Art zu handeln zu erklären, wobei wir Fremden sicher nicht immer alle gleicher Meinung sind. Und zu Rhyat kann ich Dinge zur gemeinsamen Historie beitragen, warum wir aus dem Königreich ihnen mit Respekt begegnen." Es ist eine gute Übung mit diesem Taldo Priester über seine Sorgen zu sprechen, denn sicher denken einige aus dem Stämmen ähnlich, denkt sich Esme und hofft, dass ihr die richtigen Worte einfallen.

"Wir wollen den neuen Stamm nicht mit aller Gewalt. Als neuer Stamm verpflichten wir uns, diese Insel so zu schützen und zu unterstützen wie wir unsere Heimat unterstützen. Dabei ist klar, dass die Regeln die jetzt für die Stämme gelten, auch für den neuen Stamm gelten werden. Und dass die Gründung des Stammes nur im Einverständnis mit den Aldermännern geschehen wird. Und 15. Stamm damit ganz klar ist, dass es ein neuer Stamm ist, und kein Wiederauferstehen des 14. Stammes.

Und die, die sich auf die Liste für diesen neuen Stamm eingetragen haben, sind Streiter die sich auch schon in die vorderste Front begeben haben um den FEIND zu besiegen.

Sie werden zu hunderttausenden kommen, noch ist es nicht so weit, das das passieren wird. Das Portal weckt Interesse bei verschiedenen Partein, aber noch ist seine Bedeutung und sein Potential zu ungewiss um einen großen Krieg deswegen zu starten."

Um Hirn zu beten ist nie verkehrt, aber auch das Gebet das mit der größten Sicherheit nicht erhört wird.

Esme nickt zu dem was die Priesterin sagt und korrigiert sich dann leise für sich selbst. "Natürlich, ein neuer, fünfzehnter Stamm." Pass auf deine Worte auf!

Wieland stimmt sie wortlos zu, er hat es besser formuliert, deutlicher, das ist wichtig.

Schreiner hörte konzentriert zu.
"Nun es scheint ja schon einiges im Gange sein.
Das ihr euch uns mit dem 15. Stamm -es ist klug, ihn so zu bezeichnen- verpflichten wollt als Gleichberechtigte an unserer Seite zu kämpfen, ehrt euch. Aber es bedeutet weit mehr für jeden Einzelnen und es sichert Einfuss. Zwar nur mit einer Stimme im Rat, aber immerhin.
Die Idee, Schreine unter den Augen unserer Götter zu errichten, ist ebenfalls eine. Aber es ist mir zu viel Tod. Wir haben Mora, wir haben die Shuru. Eschgal und Tamuz haben alte Rechte. Ich glaube übrigens nicht, dass ein Heiliger der Tamuz Mora ist Mittler braucht, um mit seiner Göttin zu sprechen. Dazu haben wir noch zwei weitere Schreine von Toten Gottheiten in unserem Tempel. Das macht sechs mal Tod. Ich habe versucht, heraus zu finden, an was denn die anderen Fremden so alles glauben. Es ist mir nicht gelungen. Ich zweifle nicht an unseren Göttern. Aber ich zweifle an der Idee, dass die Macht anderer Götter an unseren Grenzen endet. Die Macht eines Gottes ist privat Definition grenzenlos.

Merabi, ich habe dich sofort anerkannt, als Taldo dich in seinen Dienst genommen hat. Ich respektiere dich und du weißt, dass ich mich immer mit dir ausgetauscht habe, wenn es um Fragen unseres Glaubens ging. Wir waren immer ehrlich zueinander. Deshalb bitte ich dich, dich selbst anhand folgender Frage zu prüfen und das fällt mir nicht leicht zu dir zu stellen. Kann es sein, dass du der Faszination des Fremden für uns neuen und der Erkenntnisse, dass wir nicht allein sind, dass die alten Götter nicht gestorben sind, das ist da draußen noch viele andere Götter gibt so sehr erlegen bist, dass du den Blick auf dein eigenes Volk verloren hast?
Ich verstehe das. Es ist ein leibhaftiger Patorpriester hier. Ich möchte mich am liebsten mit dem Mann für eine Woche einschließen, weil ich so viele Fragen habe über das was da draußen passiert ist während wir abgeschieden gelebt haben. Ich habe seinen Schrein gesehen. Ich hätte mich am liebsten vor diese Truhe gesetzt und nur noch gelesen. Aber ich fasse den Schrein in einer anderen Gottheit nicht an, ohne die Priester gefragt zu haben. in diesem Durcheinander bin ich nicht einmal dazu gekommen ihn zu fragen.
Im Endeffekt läuft es darauf hinaus, dass ich zu mehr Vorsicht im Umgang mit Fremden rate. Es gibt etliche, den wir sicher vertrauen können. Aber es gibt auch welche denen wir aus verschiedensten Gründen nicht trauen können.
Und ich glaube auch noch nicht, dass das Thema Königreich ausgestanden ist. Ich werde mich heute Botschafter gerne unterhalten, wenn du noch da ist und ich werde mich mit dem Parthorpriester unterhalten. Ich bin auch dankbar, für alles was ihr mir hier am Tisch erzählen könnt. Dann werde ich mir einer Meinung bilden. Das wird länger dauern als die 48 Stunden, die ich in den Raum geworfen habe.
Aber wenn ich versucht habe meine Fragen hier zu beantworten, weil hier die Antworten liegen, die verfügbar sind, behalte ich mir immer noch vor, den Aldermännern meine Meinung mitzuteilen und es liegt mir fern, Angst und Panik zu verbreiten, wie du es mir unterstellst Merabi.

"Ihr wollt auch nur die Götter des Todes sehen. Die 13 weiteren aus dem alten Pantheon die für das Leben und die Dinge im Leben stehen, die seht ihr nicht."

„Ich glaube …“

Er wirkte nachdenklich.
„…dass, auch wenn die Schreine von Leuten gebaut wurden, die davon sprechen, dass der Tod ein Aspekt ihrer Gottheit ist, das nicht alles ist.“

Sein Blick blieb ruhig, beinahe suchend. Er hatte mit einem dieser Priester gesprochen, eine Weile sogar, und der Eindruck war geblieben.

„Und das was er sagte waren vor allem auf die Lebenden bezogen die nach dem Verlust von jemanden aus ihren Reihen geleitet werden sollten um nicht alleine zu sein mit ihrer Trauer. Er wirkte weniger wie jemand, der den Tod selbst verehrt, sondern mehr wie jemand, der sich kümmert. Auf seine weise“

Eine kurze Pause folgte.
„Und ich bin mir auch sicher, dass der andere Priester mehr ist als nur das, was er auf den ersten Blick zu sein scheint.“

Er sah zu den anderen, als wolle er prüfen, ob sie ihm folgen konnten.

„Wenn sie beten, sehen wir sie. Wenn sie wirken, hören wir sie. So werden sie auch uns sehen – wie ihr wirkt, wie wir glauben, wie wir beten. Und selbst wenn sie anderen dienen oder an anderes glauben, werden sie erkennen, dass sich manches gleicht. Ideen, Aspekte …“

Seine Stimme wurde nachdenklicher, aber fester.

„So werden beide Seiten lernen, einander zu verstehen. Sie werden sehen, was gleich ist und was anders. Und daraus wird etwas entstehen, das mehr ist als das, was jetzt ist.“

Er lehnte sich gegen die Mauer, das Gewicht ruhig verteilt, als ob der Gedanke selbst ihn trug.

„Ein Schild macht keinen Wall. Viele Schilde sind eine Wall stehen zusammen und teilen die Last – sei es im Geist oder im Körper. Sie mögen andere farben haben sie mögen verschieden sein “

Dabei stößt er sich von der Wand ab und stellt sich hinter Merhabi sie mochte in einer Wüste stehen die voller Gefahren war aber er würde ihr den Rücken decken seine Entscheidung war in diesem Fall getroffen und würde sich nicht verrücken lassen.
Die Priester hielten die Gemeinschaft zusammen und diejenigen die glaubten hielten ihnen der Rücken frei so das sie das tun konnten was nur sie tun konnten.

Schreiner fallen fast die Augen aus dem Kopf.
“Du willst WAS, Merabi? EINEN SCHREIN FÜR ZWEI GÖTTER DER UNTOTEN? Und das hast DU ALLEIN entschieden? Ohne wenigstens mit den anwesenden Priestern der Siebenheit gesprochen zu haben? Mit mir hast Du nicht gesprochen. Wer glaubst Du bist Du? Deine Anmaßung, Dich unter Berufung auf Deinen Status als Hohepriesterin, den ich nicht bestreite, zum Vorgesetzten aller Taldo-Priester zu machen, ist schon strittig. Ich habe das jetzt erstmal hingenommen, weil wir wirklich besseres zu tun haben. Aber selbst, wenn ich mich Deiner Interpretation anschließen würde, triffst Du hier einsame grundsätzliche Entscheidungen, dir Dir nicht zustehen! Über so etwas muß ein allgemeines Konzil aller 7 Götter entscheiden. Du wirfst mir vor Angst und Panik zu verbreiten und schaffst vollendete Tatsachen, die die Priesterschaft und damit die Gläubigen spalten! Du wirst mir wieder Angst unterstellen, wo ich warne und zur Vorsicht rate. Das wird Folgen haben. Für Dich aber vor allem für alle Gläubigen unseres Volkes.

Dann, Herr Wieland, haben wir Schreine für ACHT Totengottheiten gegenüber 15 Göttern des alten Pantheons einschließlich Kaintor und Inesh, die im Königreich verfemt sind und deren Anhänger zum Teil verfolgt werden.

In einem hast Du Recht Merabi. Ich sollte mich wirklich um Dinge kümmern, für die ich kompetent bin. Unsere Religion und unseren Glauben. Es zeigt sich immer mehr, dass es Zeit ist Deinem Allmachtsanspruch entgegen zu treten. Was das angeht habe ich tatsächlich meinen Focus verloren. Es tut mir unendlich weh, aber Du hast jetzt in mir einen erbitterten Gegner.

(gelöscht... Passt so nicht mehr)